水陸畫贊淺釋(會本_上堂第十席_左軸)

水陸畫贊(水陸法會會本_上堂第十席_左軸)

尊者啟教，聖僧勸行。誌公讚勛，祐師秉文。
爰興等供，更冀普熏。兩田兼備，財法是均。

此贊旨為至誠禮請傳續聖教發揚懺法普渡施食…等儀軌之僧俗及各宗祖師。

【尊者啟教， 聖僧勸行。誌公讚勛，祐師秉文。】:阿難尊者見面燃大士示現焰口餓鬼，而啟請佛陀教示慈悲施食法門(1)。神僧示夢梁朝武帝，勸興水陸無遮法會，寶誌禪師讚嘆其慈，且勸發興制水陸法會科儀，續由僧祐律師為首次水陸法會秉法宣文。

【爰興等供， 更冀普熏。兩田兼備，財法是均。】:於是(2)，平等供養的水陸法會因此興盛於漢傳佛教地區，期待未來還會更加普及於世界各地。此乃上供諸佛的敬田與下施惡道眾生的悲田兼備，財施與法施均等的殊勝法門!

[註]
1.《佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經》：『爾時阿難獨居靜處念所受法。即於其夜三更已後。見一餓鬼名曰焰口。 其形醜陋身體枯瘦。口中火然咽如針鋒。頭髮蓬亂爪牙長利甚可怖畏。住阿難前白阿難言。却後三日汝命將盡。即便生於餓鬼之中。是時阿難聞此語已。心生惶怖問餓鬼 言。若我死後生餓鬼者。行何方便得免斯苦。爾時餓鬼白阿難言。汝於明日。若能布施百千那由他恒河沙數餓鬼。并百千婆羅 門仙等。以摩伽陀國所用之斛。各施一斛飲食。并及為我供養三寶。汝得增壽。
…世尊。我今云何能辦若干餓鬼仙人等食 。爾時。世尊告阿難言。汝今勿怖我有方便。令汝能施若干百千恒河沙餓鬼。及諸婆 羅門仙等種種飲食。勿生憂惱 。…』

2.爰:連接詞，於是。

台灣 苗栗 三義 佛頂山朝聖寺
釋覺提 沙彌 編攥
佛曆2561年 西元2018年 1月

水陸畫贊淺釋(會本_上堂第十席_中軸)

水陸畫贊(水陸法會會本_上堂第十席_中軸)

粵惟多聞，悲憫示墮。繼此有作，將錯就錯。
几筵既設，嘉賓戾止。而諸仁者，未說一字。

此贊旨為至誠禮請傳續聖教發揚懺法普渡施食…等 儀軌之僧俗及各宗祖師。

【粵惟多聞， 悲憫示墮。繼此有作，將錯就錯。】:
讚嘆啊(1)!志心多聞的阿難尊者(2)，以悲憫眾生故， 大權示現險墮於淫室之相(3)。繼此事件，佛乃隨順眾生心，先將錯就錯(4)，再逐ㄧ反徵引導，而 有開悟的楞嚴經以傳後世。

【几筵既設， 嘉賓戾止。而諸仁者，未說一字。】:
今此法會眾等誠心鋪設几筵，恭請尊者及列位祖師玉趾 降臨受供(5)。憶往昔，尊者啟教、列位祖師勸興、制儀、設軌、秉法、宣文而傳後世。審今日，受供諸仁者大德卻未再說一字以示下。

[註]
1.粵，句首發語詞，可為讚、為嘆或無義。
2.《大佛頂首楞嚴經正脉疏序_交光真鑑述》 …故 我釋尊。…非不欲普灌醍醐。而夢夜昏狂。要須待 多方淘汰。及其機熟。仍示元心。法華方以開端。 斯經乃以竟說。多聞示墮。警狂慧策力於深禪。
3.《大佛頂首楞嚴經正脉疏_卷第九_交光真鑑述》 …三舉前墮而較淺深。前墮者最初墮婬室也。分二 。 △一示墮婬害淺。(經:如摩登伽。殊為眇劣。 彼惟呪汝破佛律儀。八萬行中。只毀一戒。心清淨 故。尚未淪溺。) △二示墮魔害深。(經:此乃隳汝 寶覺全身。如宰臣家忽逢籍沒。宛轉零落。無可哀 救。 )
4.《大佛頂首楞嚴經正脉懸示_交光真鑑述》佛出 世間。豈不直欲人人皆悟前七非真而直窮識海以還 復性海耶。其柰眾生從迷積迷。以歷塵劫。則不可 頓覺之也。故華嚴會上。直談緣起即是性起。正明 識海即是性海。而二乘在座。如盲如聾。況凡夫乎 。佛亦無可柰何。直得俯就機宜。從實施權。且不 改其錯認之心。將錯就錯。於人天小乘教中。但立 六識為心。
5.戾止:至、到達、蒞臨。

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釋覺提 沙彌 編攥
佛曆2561年 西元2018年 1月

水陸畫贊淺釋(會本_上堂第十席_右軸)

水陸畫贊(水陸法會會本_上堂第十席_右軸)

武帝製儀，諸賢繼作。此道彌彰，斯文未蠹。
時平法盛，理顯情忘。昏衢智炬，苦海慈航。

此贊旨為至誠禮請傳續聖教發揚懺法普渡施食…等 儀軌之僧俗及各宗祖師。

【武帝製儀， 諸賢繼作。此道彌彰，斯文未蠹。】:梁武帝興制最初水陸法會科儀，再由其他僧俗祖師，乃至後代賢能文士，繼續添筆潤色而臻圓滿(1)。如此，更令這種超拔惡道眾生，利益人天的慈悲道法愈加彰顯發揚，其法、其文、其儀、其軌(2)…歷久不衰(3)!

【時平法盛， 理顯情忘。昏衢智炬，苦海慈航。】:時代太平時則眾生向法之心盛，慈悲法理高顯時，則人我親疏分別之凡夫情執淡忘。水陸法會之興制修潤弘揚…有如昏暗大路上以智光照人的火炬(4)，真是救拔惡道眾生出離滔滔苦海的慈悲舟航!

[註]
1.諸賢繼作:如宋朝_長廬賾(音則)公禪師刪補詳訂舊儀以申明齋法，志磐法師重修水陸文以傳於世，蘇軾繪像製贊及楊鍔再述儀製文更莊嚴壇場;明朝_蓮池大師再補輯儀軌;清朝_源洪法師重興齋法…等。
  2.斯文:即水陸法會之法義、科文、儀軌…等。
3.蠹：音度，原為蛀木蟲。此作動詞，衰敗耗損、腐蝕意。
4.衢:音渠，大路。

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釋覺提 沙彌 編攥
佛曆2561年 西元2018年 2月